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        [ 文化香風(fēng) · 民俗文化 ] 中國的傳統節日

        來(lái)源:小編 瀏覽次數: 日期:2024-04-01 15:25:32
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        中國傳統節日,是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,承載著(zhù)神話(huà)、傳說(shuō)、天文、地理、術(shù)數、歷法等人文與自然文化的內容。傳統節日的形成,是中華民族的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,記錄著(zhù)中華民族先民豐富而多彩的社會(huì )生活文化內容,有著(zhù)深邃豐厚的歷史文化內涵。
        中國的傳統節日主要有:春節、元宵節、龍抬頭、社日節、上巳節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽(yáng)節、下元節、臘八節、冬至節、除夕等。
        中國是一個(gè)多民族國家,是一個(gè)有五十六個(gè)民族的大家庭,如果加上各民族的特色傳統節日,那可真是百花齊放,萬(wàn)紫千紅的節日大博覽。
        在中國古代,許多節日習俗的雛形已在上古時(shí)代顯現,隨著(zhù)時(shí)間的推移,這些風(fēng)俗內容逐漸豐富并廣為流傳。

        據文獻記載,傳統節日至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》。到戰國時(shí)期,一年中劃分成二十四個(gè)節氣,后來(lái)的傳統節日,全都和這些節氣密切相關(guān)。

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        人類(lèi)最原始的兩種信仰:一是天地信仰,二是祖先信仰,并由此產(chǎn)生了各種崇拜祭祀活動(dòng)。在古代農耕社會(huì ),人們在安居樂(lè )業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節日,形成一些約定俗成的慶祝方式,即所謂“節慶民俗。
        先秦時(shí)期,由于南北風(fēng)俗各異,尚未融合普及,很多古已有之的節俗活動(dòng)在中原文獻中很少記載。
        漢代,南北的經(jīng)濟文化交流,促進(jìn)了風(fēng)俗習慣的互相融合,主要的傳統節日都已經(jīng)普及到全國各地。
        唐代,節日從原始的嚴肅祭拜轉變?yōu)閵蕵?lè )和禮儀,節日變得多姿多彩,持續發(fā)展至今,歷久彌新。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時(shí)期,其核心內容得以傳承。
        在歷史演變中,由于朝代更迭、歷法變動(dòng),有些節日在日期上古今不同。
        中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。

        歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許許多多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫。

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        春節
        時(shí)間:狹義農歷正月初一,一年中的開(kāi)始之日。廣義農歷正月初一至正月十五。
        簡(jiǎn)介:春節,俗稱(chēng)“過(guò)年”,是中國民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。按照中國農歷,正月初一,古稱(chēng)元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱(chēng)年初一。到了民國時(shí)期,改用公歷,公歷的一月一日稱(chēng)為元旦,把農歷的一月一日叫春節。實(shí)際上古代的“春節”,是指農歷二十四節氣中的“立春”。

        春節主要有守歲、放鞭炮、貼春聯(lián)、拜年、吃餃子等一系列傳統民俗活動(dòng)。

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        元宵節
        時(shí)間:農歷正月十五。
        簡(jiǎn)介:正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。其夜稱(chēng)“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱(chēng)一直沿用至今。

        元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動(dòng)。此外,不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等民俗表演。

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        龍抬頭
        時(shí)間:農歷二月二日。

        簡(jiǎn)介:龍抬頭節,亦稱(chēng)春耕節、農事節、青龍節、春龍節等。該節日源于對東方蒼龍七宿星象的崇拜,這些星象屬于二十八宿中的“龍”,每年春季的第一個(gè)月(卯月)一開(kāi)始,東方地平線(xiàn)上便會(huì )升起“龍角星”,因此得名“龍抬頭”。農耕文化中的“龍抬頭”象征著(zhù)陽(yáng)氣的生發(fā)、雨水的增多以及萬(wàn)物的復蘇,標志著(zhù)春耕的開(kāi)始。自古以來(lái),人們在龍抬頭節祈求風(fēng)調雨順、驅邪避災、吉祥如意。龍抬頭節的歷史悠久,但將其與節俗聯(lián)系起來(lái)的文獻記載始于元代。

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        寒食節
        時(shí)間:清明節前1~2天。

        簡(jiǎn)介:寒食節的起源并非為了紀念介子推,而是沿襲了上古的改火舊習,即《周禮》所謂“仲春以木鐸修火禁于國中”。改火,源于古人的鉆木取火和換取新火的制度。古人認為,每年不能用同一個(gè)火種,火用久了就要熄滅,需要重新取火。在換火儀式中,新火與舊火不能相見(jiàn),要先熄滅舊火,再迎接新火。寒食節期間的習俗,主要有禁火、冷食。

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        清明節
        時(shí)間:干支歷節氣清明當日,是農歷二十四節氣之一。在公歷4月5日前后。

        簡(jiǎn)介:清明節又稱(chēng)踏青節、行清節、三月節、祭祖節等。清明節源自上古時(shí)代的祖先信仰與春祭禮俗,既是自然節氣點(diǎn),也是傳統節日。清明節禮俗主題一是禮敬祖先;二是踏青郊游。在祖先祭祀儀式中緬懷祖先慎終追遠,在踏青郊游中享受春天樂(lè )趣。

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        端午節
        時(shí)間:農歷五月初五。
        簡(jiǎn)介:“端午”本名“端五”,端是初的意思。因為人們認為“五月”是惡月,“初五”是惡日,因而避諱“五”,改為“端午”。端午節早在西周初期即有記載,并非為紀念屈原而設立的節日,但是端午節之后的一些習俗受到屈原的影響。

        端午節的習俗主要有扒龍舟、祭龍、掛艾草、浸龍舟水、洗草藥水、拴五色彩線(xiàn)等,節慶食品主要有粽子、五黃等。

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        七夕節
        時(shí)間:農歷七月初七。
        簡(jiǎn)介:在七夕夜晚,年輕的姑娘、婦女們要擺上事先準備好的時(shí)令水果,對著(zhù)皎皎明月,朝天祭拜;虔誠地乞求織女神賦予她們聰慧的巧手,祈求自己能夠得到美滿(mǎn)愛(ài)情的姻緣巧配。七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō),使其成為了象征愛(ài)情的節日,在當代更是產(chǎn)生了“中國情人節”的文化含義。

        七夕的習俗主要有拜七姐、祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽??椗?、祈禱姻緣、儲七夕水等。

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        中秋節
        時(shí)間:農歷八月十五。
        簡(jiǎn)介:中秋節源自天象崇拜,由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。起源于上古時(shí)代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝。至明清時(shí),中秋已與年節齊名,成為中國民間的主要節日之一。中秋節以月之圓兆人之團圓,為寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。
        “中秋”一詞最早出現在漢代的文獻,成書(shū)于兩漢之間的《周禮》中記載有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”。到了唐代時(shí),將中秋與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話(huà)故事結合起來(lái)。北宋時(shí)期,定陰歷“八月十五”為中秋節,并出現“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節令食品記載。明清兩朝的賞月活動(dòng),盛行不衰。

        中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗,流傳經(jīng)久不息。

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        重陽(yáng)節
        時(shí)間:農歷九月初九。
        簡(jiǎn)介:《易經(jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數,“九九”兩陽(yáng)數相重,故曰“重陽(yáng)”;因日與月皆逢九,故又稱(chēng)為“重九”。重陽(yáng)節早在戰國時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱(chēng)“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災”,插茱萸、賞菊花。自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,為歷代文人墨客吟詠最多的幾個(gè)傳統節日之一。
        1989年,中國把每年的九月九日定為老人節,傳統與現代巧妙地結合,成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節日。

        重陽(yáng)節有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。

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        冬至
        時(shí)間:歷二十四節氣之一。歷12月21日或22日左右。
        簡(jiǎn)介:冬至,這一天標志著(zhù)北半球一年中白天時(shí)間最短、黑夜時(shí)間最長(cháng),太陽(yáng)光直射南回歸線(xiàn)。自冬至起,太陽(yáng)直射點(diǎn)往北回返,北半球各地太陽(yáng)高度逐漸升高,白晝逐日增長(cháng)。冬至在中國古代被視為冬季的大節日,有“冬至大如年”的說(shuō)法,象征著(zhù)陽(yáng)氣的回升和節氣循環(huán)的開(kāi)始。冬至標示著(zhù)太陽(yáng)新生、太陽(yáng)往返運動(dòng)進(jìn)入新的循環(huán)。所以古人也把冬至看作“大吉之日”。
        在中國南方地區,有冬至祭祖、宴飲的習俗。在中國北方地區,每年冬至日有吃餃子的習俗。
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        除夕
        時(shí)間:農歷年中的最后一天,即十二月廿九或三十。
        簡(jiǎn)介:農歷臘月的最后一天叫除夕?!俺?,本義是“去”,引申為“易”;“夕”字的本義原是“日暮”,引申為“夜晚”。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除,明日另?yè)Q新歲”的意思,即“除舊布新”。
        除夕,最早源于先秦時(shí)期的“逐除”。據《呂氏春秋·季冬記》記載:古人在新年的前一天,以擊鼓的方式來(lái)驅除“疫癘之鬼”,來(lái)年才會(huì )無(wú)病無(wú)災。
        除夕,在國人心中是具有特殊意義的,這個(gè)年尾最重要的日子,漂泊再遠的游子也是要趕著(zhù)回家去和家人團聚,在爆竹聲中辭舊歲,煙花滿(mǎn)天迎新春?!澳辍钡淖詈笠惶?,稱(chēng)為“歲除”,那天晚上叫“除夕”。它與新年首尾相連,謂之“歲窮月盡、挨年近晚”,是新一年的前夕,是除舊迎新的重要時(shí)間交界點(diǎn)。
        除夕主要習俗有貼年紅、年夜飯、壓歲錢(qián)、辭歲、守歲等習俗。
        (舍衛風(fēng) 整理  圖片:包圖網(wǎng))


        所屬類(lèi)別:文化香風(fēng)

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